有人说，日本茶道要点在于清、寂，而中国茶道却多了许多欢快的气氛。这确实是说到了点子上。日本处于孤岛之上，忧患意识或危机感特别强，他们吸收中国禅宗茶道的苦寂思想是很自然的。西方人表面看来欢欢乐乐，但内心也有许多说不出的苦处。西方是上帝统治着人，上帝一直是压在人们头上的大山。今生要拼命享受，因为来世还不知如何。今天是百万富翁，明天就可能一贫如洗，跳楼跳海。对于自己的命运很难把握，更谈不到子孙后代。所以，乐中有悲，不过是“今朝有酒今朝醉”。日本的“清寂”与西方的“拼命享受”，表面看很不相同，但都怀有对未来的恐惧。

　　中国人则不然，虽然信神，但神可有可无。生命谁给的?不是上帝，而是父母、爷爷和奶奶。今后前景如何?寄希望于子孙后代，相信“芝麻开花节节高”，“一代更比一代强”。所以，中国人总是充满信心的展望未来，也更重视现实的人生。不必等来世再到上天那里求解脱，生活本身就要体会“活”的欢乐。有人称中国文化的这种特点为“乐感文化”，而中国茶道，正呈现出这一特点。在困境到来时，茶人们也讲以茶励志;但在日常生活中，特别是茶道中，总是更多与欢快、美好的事物相联系。因为，在儒家思想看来，人生到世界上并不是专门为的受苦。再艰苦的环境，总还有许多乐趣，没有一点欢乐和希望，还活着干什么?