2009年涉水茶业市场，2010年便创建了我国第一个将岩茶品饮、茶艺欣赏和艺术品收藏展示相结合的文化交流平台。在红锦堂董事长邱鸿贤看来，茶文化与收藏有着异曲同工之妙，红锦堂的品牌魅力在于品质、市场、文化的完美融合。

　　南国冬风虽渐寒，江山依旧红似锦。记者与红锦堂董事长邱鸿贤围桌而坐，听他谈对艺术收藏的爱好，谈他对文化的见解，谈他对茶道的领悟，谈他对红锦堂经营的理念。

　　结缘艺术悟茶道

　　“在上世纪90年代，那时的石狮被称为‘文化沙漠’，很少有人谈艺术，搞收藏的人也少之又少。”邱鸿贤笑着告诉记者，在他经营服装行业期间，他结识了一些酷爱艺术收藏的朋友，并在客户、朋友们潜移默化地熏陶中，开始涉足收藏，随着时间的推移，他渐渐爱上了艺术收藏。

　　1997年，因为生意上的往来，邱鸿贤在北京结识了一位喜爱收藏的朋友。有一次，在古玩淘宝街，朋友看中一件石瓢提梁壶却因囊中羞涩不得不放弃。邱鸿贤见友人对这件古玩如此喜爱，便爽快买下古玩赠与友人。从此，两人成了推心置腹的藏友。

　　在这位朋友的引导下，邱鸿贤开始对收藏颇有心得，并开始痴迷于瓷器收藏。也正是因为这位朋友的“牵桥搭线”，邱鸿贤得以收藏“博陵第”陶瓷。此后，便与“茶”结下了不解之缘。

　　凭借多年艺术收藏的感悟，邱鸿贤认为，茶文化与收藏有着异曲同工之妙，而商业和文化一样又都是无界的。收藏是一种文化，需要比较，才能知好坏;茶叶是一种商品，同品种的茶好坏，也需要通过比较才能知道。

　　“以文化打市场，以市场扬文化”，正是在这样的感悟中，邱鸿贤开始试水茶行业。而关于邱鸿贤与红锦堂，还有着一个更为传奇的故事。

　　据邱鸿贤透露，得到“博陵第”这件藏品后，他就对其爱不释手，“博陵第”上提的“江南茶圣”四字，更是让他朝思暮想。一个雨夜，邱鸿贤与“江南茶圣”共枕而眠，不想竟于梦中与“江南茶圣”相会于武夷山，共品佳茗。此后，他又分别两次与“茶圣”梦中相会，在“茶圣”的指引下，最终创办了“红锦堂”。

　　魅力红锦堂

　　“红锦堂的独特魅力在于集品质、市场、文化为一体。”邱鸿贤认为，对于一个商品来说，重点是市场，重要的是品质，核心是品牌，而文化则是品牌的核心竞争力。

　　据邱鸿贤介绍，红锦堂专注于顶级大红袍和极品正岩茶，产量虽然不高，但每一片茶叶都体现出过硬的品质。

　　“茶能保健，是个好东西，选择喝什么样的茶，关键在于个人的品位与追求。就像文化，它可以分为大众文化、小众文化、通俗文化、精英文化……我们不能说哪个文化就一定好，哪个文化就一定不好。”邱鸿贤始终认为，品牌的价值在于其独特的文化。大红袍作为红锦堂主打品牌之一，历史文化底蕴浓厚，自宋朝以来，便作为国茶贡茶。自毛泽东主席与尼克松总统“半壁江山”的佳话之后，大红袍更是以“国茶”美誉闻名于世。

　　2010年，红锦堂“国茶”入驻北京饭店，成立了红锦堂北京饭店茶·文化艺术中心。在此之前，红锦堂已在泉州成立了“中国闽台缘博物馆茶文化中心”。

　　作为一个文化艺术商人，邱鸿贤认为，真正的红锦堂应该同时具有“原创性”、“独创性”和“创新性”。在他看来，茶不仅仅是一种商品，它的背后还蕴含着一份深厚的文化底蕴。他信心满满地表示，“红锦堂”可以经得起消费者的考验，经得起时间的涤荡。我们坚信，在商坛儒将邱鸿贤的带领下，红锦堂将如大红袍那高扬的醇香，经久不散。